29/7 mer från Veesuis bokbörjan
22 Juli 2010 [ kl 10-07 ] - Agneta Milde

1                                      Jaget – Vem är jag? Vad är vi?

 

Vi bör börja från absoluta början och var är det, naturligtvis med dig själv, vem är du? Vad är du?

Det är något vi borde ha fått lära oss i skolan, av föräldrar eller någon annanstans än i de få böcker som idag finns på marknaden som faktiskt kan beskriva vad vi är.

Vi ska här göra det så enkelt som möjligt för dig att förstå och förhoppningsvis uppleva vem och vad du egentligen är.

 

Vem upplever allt som är? Inre upplevelser kan vara känslor, tankar, kroppssensationer, drömmar om framtiden och det förflutna.

Vem upplever allt som är utanför dig? Här har vi s k yttre upplevelser som lukt, känsel, hörsel, smak och synintryck.

Vem upplever även s k övernaturliga upplevelser såsom t ex. intuition, du vet vem som ringer, du känner på dig vad som är rätt, du känner på dig om någon ljuger mm.

 

Kort sagt, vem upplever allt som är? Jo du.

Om vi tar det steg för steg kan vi kalla att du är upplevaren av alla upplevelser, inre som yttre, samt övriga.

 

Men om vi tar det ett steg till: Är du verkligen bara upplevaren eller är du något mer. För när du sover och inte har några drömmar, har du inga upplevelser, inga inre, yttre eller övriga, inte ens upplevelsen av att sova.

Hade du bara varit upplevaren hade du med andra ord upphört att existera så fort du inte hade haft någon upplevelse.

Och faktiskt är det, det som händer varje gång du sover utan drömmar, Upplevaren, jaget, känslan av ett jag, en personlighet med historia, viljor, drömmar, mönster, irritationer, idéer om borde, borde inte, bör göra, inte bör göra, rätt, fel, ja hela du, eller det som vi människor säger är det vi är.

”Detta är jag.”  Det jaget dör eller försvinner när vi sover utan drömmar.

 

Alltså måste vi vara något mer än upplevaren, vi måste vara något mer än alla våra minnen om det förflutna, mer än alla våra idéer om rätt, fel och allt annat vi tog upp här uppe. Du måste vara något mer än kroppen, känslorna, upplevelserna, tankarna och alla mönster och vanor.

 

Du är medvetenheten som är medveten om allt det här, men alla som inte vaknat upp identifierar sig med alla dessa upplevelser, tankar och idéer.

Faktum är att du är ren formlös medvetenhet utan något separerat jag, det separerade jag du upplever som du, det upplevs bara så länge det finns en upplevare och upplevelser och en medvetenhet som identifierar sig med upplevelserna och här pratar vi till 90 % om tankar som i sin tur skapar de känslor vi upplever.

 

Vi tar det från början i en annan form så att du kan förstå det djupare och går sedan vidare.

När du sover, finns det inga tankar om vem eller vad du är. Det finns inget jag, ingen upplevelse av något jag, inga idéer om rätt eller fel till exempel.

Det finns bara ren objektlös medvetenhet.

Men helt plötsligt dyker en tanke upp, du som medvetenhet ger den uppmärksamhet och en hel värld dyker upp, en dröm som upplevs som verklig. Allt finns där i drömmen som finns i verkligheten, upplevelser av alla de slag även om de ofta skiljer sig från de upplevelser du har när du inte sover och är s k vaken.

 

Som medvetenhet kan du alltså med uppmärksamheten skapa en hel värld, vilket du generellt gör flera gånger per natt, då människan i regel har flera drömmar varje natt.

Varje dröm känns lika verklig som verkligheten för många, även om många ibland kommer på, det här är bara en dröm, det här är inte verkligt, jag drömmer och vips så kan de styra drömmen. De vet att det inte är verkligt så de vet att inget kan skada dem och at de därmed inte behöver vara rädda för någonting.